Istri Ketua Umum Pengurus Pusat (PP) Muhammadiyah Din Syamsuddin, Fira Bernata, meninggal sekitar pukul 11.00 WIB. Saat tiba di rumah sakit, Fira Bernata diperkirakan sudah meninggal dunia.

“Saat sampai di rumah sakit sudah tidak ada (meninggal),” kata Ferdian, perawat RS JMC yang menyampaikan pesan Dokter Irma, yang menangani almarhum di Instalasi Gawat Darurat RS JMC, Jakarta Selatan, Kamis 29 Juli 2010.

Menurut Ferdian, saat tiba di rumah sakit, tim dokter sudah memberikan tindakan pertama. Tim dokter memberikan alat kejut jantung kepada almarhumah.

“Kemudian dilakukan rontgen jantung. Ternyata sudah tidak ada detak jantungnya. Sekitar jam 11-an,” ujar dia. Hasil diagnosa dokter menyebut Fira Bernata mengalami sakit jantung.

Saat ini, jenazah almarhumah sudah dibawa ke rumah duka di Pejaten Elok F2, Jakarta Selatan. Sejumlah artis juga terlihat mendatangi rumah sakit.

Rencananya, sekitar pukul 17.00 WIB, Fira Bernata akan dimakamkan di Tempat Pemakaman Umum (TPU) Tanah Kusir, Kebayoran Lama, Jakarta Selatan.

“Insya Allah, kalau semua beres nanti jam 5 dimakamkan,” kata Din sebelum mengiringi jenazah ke kediaman.

Segenap Civitas UMM turut berduka cita yang mendalam atas wafatnya FIRA Bernata, semoga amal perbuatannya di terima oleh Allah SWT. (umi)

Mbah Surip, penyanyi nyentrik pengusung aliran reggae telah lama berpulang.

Namun, penerusnya terus bermunculan. Salah satunya, Boys n Roots, band reggae yang asli Bandung. Tadi malam mereka meluncurkan album perdana.

“Kami cukup bangga dan senang dengan album perdana kami, Kami pilih launching di Kapal Phinisi karena kami cinta pantai dan laut ” ujar Joko Wage Triyono alias Joe Dread, vokalis Boys n Roots kepada sejumlah wartawan di Kawasan Kemang, Rabu 28 Juli 2010.

Band reggae yang digawangi oleh Joko Wage Triyono (Joe) Vokal, Donny Surawijaya (Donee) Bass, Mario Marlius (Mario) Gitar, Mulsahyani (Imul) Gitar, Henry Gunawan (Henrik) Drum dan Ahmad Khairi (perkusi) ini akan serius mempromosikan lagu lagu reggae yang dinamis di beebrapa kota besar.

“Jadwal tur yang mulai padat bulan depan, adalah strategi kami untuk bisa masuk ke industri musik saat ini” ujar Joe.

Dari sisi komposisi lagu – lagu Boys n Roots termasuk ke dalam kategori easy listening yang sarat pesan moral. Tengok saja lagu andalan mereka yang berjudul ‘Ngaku – ngaku’ yang sarat dengan kritik

“Lagu Ngaku Ngaku ini menceritakan tentang seseorang yang mengaku dirinya hebat, kaya, dan pintar padahal kenyataannya hanya bualan belaka” jelas Mario.

Beraliran reggae, Boys n Roots ini adalah ternyata salah satu pengagum Mbah Surip. “Mbah Surip walau sudah tidak ada, tapi dia adalah inspirasi terbesar kami, gaya dan lirik musiknya akan kami tiru dengan positif” ujar Joe.

Album pertama Sakai Vibration ini diselesaikan dalam waktu hanya dua bulan. Proses rekaman mulai dari 2 Februari hingga 18 Maret 2010.

Majelis Ulama Indonesia (MUI) mengeluarkan fatwa haram untuk tayangan infotainment baik bagi televisi yang menayangkan maupun pemirsa yang menontonnya. Fatwa tersebut disahkan dalam pleno MUI dalam Musyawarah Nasional (Munas) di Jakarta, Selasa oleh Ketua Komisi Fatwa MUI, Ma’ruf Amin.

Menurut ketentuan umum fatwa mengenai infotainment, menceritakan aib, kejelekan gosip, dan hal-hal lain terkait pribadi kepada orang lain dan atau khalayak hukumnya haram. Dalam rumusan fatwa tersebut juga disebutkan upaya membuat berita yang mengorek dan membeberkan aib, kejelekan gosip juga haram. Begitu juga dengan mengambil keuntungan dari berita yang berisi tentang aib dan gosip dinyatakan hukumnya haram oleh MUI.

Namun MUI memperbolehkan dengan pertimbangan yang dibenarkan secara syar’i untuk kepentingan penegakan hukum, memberantas kemungkaran untuk menayangkan dan menyiarkan serta menonton, membaca dan atau mendengarkan berita yang berisi tentang aib. Terhadap fatwa ini, MUI merekomendasikan perlu dirumuskan aturan untuk mencegah konten tayangan yang bertentangan dengan norma agama, keadaban, kesusilaan dan nilai luhur kemanusiaan.

Juga direkomendasikan kepada Komisi Penyiaran Indonesia (KPI) diminta untuk meregulasi tayangan infotainment untuk menjamin hak masyarakat memperoleh tayangan bermutu dan melindunginya dari hal-hal negatif. Lembaga sensor film diminta menjamin langkah proaktif untuk menyensor tayangan infotainment guna menjamin terpenuhinya hak-hak publik dalam menikmati tayangan bermutu.

Menurut Ma’ruf, permasalahan infotainment sebelumnya tidak masuk dalam pembahasan namun karena banyaknya permintaan untuk itu akhirnya diputuskan untuk dibahas. “Kita memutuskan membahas dan membuat fatwa infotainment karena didasarkan pemberitaan saat ini yang dirasa sudah berlebihan,” kata Ma’ruf.

Red: Krisman Purwoko
Sumber: ant/nashih

Worm trojan Stuxnet yang mengincar sistem kontrol industri, SCADA, ternyata paling banyak menyerang komputer di negara Iran.

Seperti dikutip dari situs BusinessWeek, berdasarkan data dari firma keamanan Symantec, hampir 60 persen dari sistem yang terinfeksi worm Stuxnet berada di Iran.

Sementara Indonesia dan India menjadi negara berikutnya yang menjadi tujuan serangan worm ini dengan prosentase komputer terinfeksi 18 persen dan 8 persen.

Stuxnet pertama kali ditemukan pada bulan lalu oleh sebuah perusahaan keamanan asal Belarusia bernama VirusBlokAda, dan menyerang software otomatisasi yang banyak digunakan di bidang industri (pabrik-pabrik), bernama SCADA (Supervisory Control and Data Acquisition).

Worm ini menyerang melalui USB drive yang terinfeksi. Ia memanfaatkan celah keamanan di Windows dan sertifikat digital yang cukup ternama untuk menjebol data-data rahasia perusahaan dari sistem SCADA dan mengirimnya ke internet.

“Ini adalah bukti bahwa W32.Stuxnet dibuat dan didistribusikan untuk maksud pencurian dokumen infrastruktur kritikal di beberapa organisasi di negara tertentu,” kata Vikram, Thakur, dari Symantec, pada blog resmi perusahaannya.

Kendati penyebaran worm ini tidak terlalu masif, tapi diperkirakan antara 15 ribu hingga 20 ribu komputer telah terinfeksi. Symantec berhasil mengarahkan server pusat worm ini ke komputernya, dan dalam tiga hari saja, sebanyak 14 ribu alamat IP berusaha untuk terhubung dengan server pusat worm ini.

Symantec mengaku tak begitu mengerti mengapa Iran, Indonesia, dan India menjadi negara yang paling banyak terimbas. Namun menurut Symantec, siapapun yang membuat worm ini memang mengincar perusahaan-perusahaan yang berada di wilayah tersebut.

Dari tanggal yang tertera pada digital signature yang dimunculkan oleh worm ini, kata Levy, malware ini telah ada sejak Januari lalu. Saat itu, Siemens didesak untuk menarik divisi usahanya di Iran oleh LSM pro-Israel bernama Stop the Bomb. Desakan terhadap Siemens muncul bersamaan dengan peringatan 65 tahun pembebasan kamp Auschwitz.

“Walaupun Iran adalah salah satu negara yang paling terinfeksi, mungkin juga hal itu disebabkan karena negara itu adalah tempat di mana mereka jarang memiliki antivirusnya saat ini,” kata Elias Levy, Senior Technical Director, Symantec Security Response, kepada BusinessWeek.

Siemens telah memposting sebuah software gratis yang mampu memindai keberadaan worm ini, dan hingga kini telah diunduh lebih dari 1500 kali.

Menyambut Bulan Nifsu Sya’ban 1431 H.Berikut tulisan dari H Mas Alim Katu (Peserta Program S3 PPs UIN Alauddin) mengenai keistimewaan dan kemulian Nisfu Sya’ban

Sejak semula, Rasulullah Muhammad SAW telah mensinyalir bahwa bulan Sya’ban atau bulan ke-8 dari perhitungan bulan Qamariyah (Hijriah) merupakan bulan yang biasa dilupakan orang.
Maksud Rasulullah, hikmah dan berbagai kemuliaan dan kebajikan yang ada dalam bulan Sya’ban dilupakan orang. Mengapa dilupakan? Menurut pengakuan Rasulullah, karena bulan Sya’ban berada di antara dua bulan yang sangat terkenal keistimewaannya. Kedua bulan dimaksud adalah bulan Rajab dan bulan Ramadan. Bulan Rajab selalu diingat karena di dalamnya ada peristiwa Isra Mikraj yang diperingati dan dirayakan sedang bulan Ramadan ditunggui kedatangannya karena bulan ini adalah bulan yang paling mulia dan istimewa di antara bulan yang ada.

Lantas apa dan bagaimana bulan Sya’ban? Keistimewaan dan kemuliaan bulan Sya’ban terletak pada pertengahannya, sehingga disebut dengan Nisfu Sya’ban. Nisfu artinya setengah atau seperdua, dan Sya’ban sebagaimana disebut pada awal tulisan ini, adalah bulan kedelapan dari tahun Hijrah. Nisfu Sya’ban secara harfiyah berarti hari atau malam pertengahan bulan Sya’ban atau tanggal 15 Sya’ban. Kata Sya’ban sendiri adalah istilah bahasa Arab yang berasal dari kata syi’ab yang artinya jalan di atas gunung.

Menurut relung Ensiklopedia Panjimas, bulan kedelapan dari tahun Hijriah itu dinamakan dengan Sya’ban karena pada bulan itu ditemukan banyak jalan untuk mencapai kebaikan. Malam Nisfu Sya’ban dimuliakan oleh sebagian kaum muslimin karena pada malam itu diyakini dua malaikat pencatat amalan keseharian manusia; Raqib dan Atib, menyerahkan catatan amalan manusia Allah SWT, dan pada malam itu pula catatan-catatan itu diganti dengan catatan yang baru.

Diriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda “Bulan Sya’ban itu bulan yang biasa dilupakan orang, karena letaknya antara bulan Rajab dengan bulan Ramadan. Ia adalah bulan diangkatnya amal-amal oleh Tuhan. Aku menginginkan saat diangkat amalku aku dalam keadaan sedang berpuasa (HR Nasa’I dari Usamah). Sehubungan dengan hal itu Imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan pengakuan Aisyah lam yakunin Nabiyi sha mim yashumu aksara min sya’baana finnahu kaana yashumuhu kulluhu kaana yashumuhu illa qalilan. Maksud Aisyah dalam periwayatan ini bahwa Nabi Muhammad SAW paling banyak berpuasa pada bulan Sya’ban.

Lebih jauh dari itu, pada malan Nisfu Sya’ban Allah SWT menurunkan berbagai kebaikan kepada hambanya yang berbuat baik pada malam tersebut. Kebaikan-kebaikan itu berupa syafaat (pertolongan), magfirah (ampunan), dan itqun min azab (pembebasan dari siksaan). Oleh karena itu malam Nisfu Sya’ban diberi nama yang berbeda sesuai dengan penekanan kebaikan yang dikandungnya.

Imam al-Gazali mengistilahkan malam Nisfu Sya’ban sebagai malam Syafaat, karena menurutnya, pada malam ke-13 dari bulan Sya’ban Allah SWT memberikan seperti tiga syafaat kepada hambanya. Lalu pada malam ke-14, seluruh syafaat itu diberikan secara penuh. Meskipun demikian ada beberapa gelintir orang yang tidak diperuntukkan pemberian syafaat kepadanya. Orang-orang yang tidak diberi syafaat itu antara lain ialah orang-orang yang berpaling dari agama Allah dan orang-orang yang tidak berhenti berbuat keburukan.

Nisfu Sya’ban dinamakan juga sebagai malam pengampunan atau malam magfirah, karena pada malam itu Allah SWT menurunkan pengampunan kepada seluruh penduduk bumi, terutama kepada hambanya yang saleh. Namun dalam pemberian ampunan itu dikecualikan bagi orang-orang yang masih tetap pada perbuatannya mensyarikatkan Allah alias musyrik, dan bagi mereka yang tetap berpaling dari Allah SWT. Nabi bersabda: ?Tatkala datang malam Nisfu Sya’ban Allah memberikan ampunanNya kepada penghuni bumi, kecuali bagi orang syirik (musyrik) dan berpaling dariNya (HR Ahmad).

Kecuali Enam Golongan
Ibn Ishak meriwayatkan dari Anas bin Malik bahwa pernah Rasulullah memanggil isterinya, Aisyah dan memberitahukan tentang Nisfu Sya’ban. “Wahai Humaira, apa yang engkau perbuat malam ini? Malam ini adalah malam di mana Allah yang Maha Agung memberikan pembebasan dari api neraka bagi semua hambanya, kecuali enam kelompok manusia”.

Kelompok yang dimaksud Rasulullah yaitu, Pertama, kelompok manusia yang tidak berhenti minum hamr atau para peminum minuman keras. Sebagaimana berulang kali dikemukakan bahwa yang dimaksud dengan hamr adalah jenis minuman yang memabukkan, baik jenis minuman yang dibuat secara tradisional mapun jenis minuman yang dibuat secara modern. Istilah populernya adalah minuman keras atau miras. Yang disebut pertama antara lain tuak atau ballok, baik ballok tala, ballok nipa, maupun ballok ase. Sementara yang disebut kedua antara lain bir dan whyski. Termasuk kategori sebagai orang yang tidak berhenti minum hamr ialah orang-orang menyiapkan minuman tersebut atau para pembuat dan pengedarnya. Mereka ini tidak mendapat pembebasan dari api neraka, tetapi malah diancam dengan siksaan api neraka.

Kedua, orang-orang yang mencerca orang tuanya. Termasuk kategori mencerca orang tua ialah berbuat jahat terhadap orang tua yang dalam hal ini ibu bapak. Menurut ajaran agama yang menyatakan syis saja kepada ibu atau bapak itu sudah termasuk dosa. Membentak orang tua termasuk perbuatan yang sangat dilarang. Allah SWT di samping menegaskan kepada manusia untuk tidak beribadah selainNya, maka kepada kedua orangtua berbuat baiklah. Waqadha Rabbuka an La ta’buduu Illah Iyyahu wa bilwalidaini ihsanan (al-Isra: 17:23). Perbutan kategori baik terhadap orang tua antara lain bertutur kata kepada keduanya dengan perkataan yang mulia, merendahkan diri kepada keduanya dengan penuh kasih sayang, dan kepada keduanya didoakan; “Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku di waktu kecil.”

Ketiga, orang-orang yang membangun tempat zina. Tempat berzina dimaksud adalah tempat pelacuran yang kini nama populernya tempat PSK (pekerja seks komersial). Golongan atau kelompok orang yang seperti ini, pada malam Nisfu Sya’ban tidak mendapat pembebasan dari api neraka, tetapi sebaliknya mereka dijanji dengan siksaan dan azab.

Keempat, orang-orang atau para pedagang yang semena-mena menaikkan harga barang dagangannya sehingga pembeli merasa dizalimi. Misalnya, penjual bahan bakar minyak, termasuk minyak tanah. Harga dagangan jenis ini sudah ada harga standar, tetapi kalau penjualnya menaikkan harganya secara zalim, maka penjual yang demikian itulah yang tidak mendapat pembebasan dari neraka.

Kelima, petugas cukai yang tidak jujur. Termasuk kategori petugas cukai adalah para kolektor pajak atau orang-orang yang menagih pajak dan retribusi. Misalnya petugas cukai yang bertugas di pasar-pasar yang menerima uang atau cukai dari penjual dengan bukti penerimaan dengan karcis. Salah satu bentu ketidakjujuran kalau uang diterima tetapi tidak diserahkan bukti penerimaan (karcis).

Keenam, kelompok orang-orang tukang fitnah. Orang-orang kelompok ini suka menyebarkan isu dan pencitraan buruk yang sesungguhnya hanyalah sebuah fitnah. Keenam golongan inilah yang disebut tidak mendapat fasilitas itqun minannar.

Atas dasar itu, kiranya kita semua dapat menyadari bahwa sesungguhnya bulan Sya’ban merupakan bulan persiapan untuk memasuki bulan suci Ramadan. Persiapan itu meliputi persiapan mental dan persiapan fisik. Manusia atau umat hendaknya memasuki bulan suci Ramadan sudah dalam keadaan iman yang mantap dan sudah dalam keadaan mendapatkan syafaat, dan sudah dalam keadaan mendapat jaminan dan pembebasan dari siksaan api neraka. Wallahu a’lam bissawab.

*mhs.blog.ui.ac.id*

Membaca surah yasiin sebanyak 3x sesudah sembahyang sunat ba’diah maghrib dengan Niat sebagai berikut:

1. NIAT YANG PERTAMA

BISMILLAHIR RAHMANIR RAHIIM
Ya Allah Ya Tuhanku ampunilah segala Dosaku dan Dosa ibu bapaku dan Dosa keluargaku dan dosa jiranku dan Dosa muslimin dan muslimat, dan panjangkanlah umurku di dalam tha’at ibadat kepada engkau dan kuatkanlah imanku dengan berkat surat Yasiin.

2. NIAT YANG KE DUA

BISMILLAHIR RAHMANIR RAHIIM
Ya ALLAH YA TUHANKU ampunilah segala dosaku dan dosa ibu bapaku dan dosa keluargaku dan dosa jiranku dan dosa muslimin dan muslimat, dan peliharakanlah diriku dari segala kebinasaan dan penyakit, dan kabullanlah hajatku dengan berkat surat Yasiin.

3.NIAT YANG KETIGA

BISMILLAHIR RAHMANIR RAHIIM
YA ALLAH YA TUHANKU ampunilah segala dosaku dan dosa ibu bapaku dan dosa keluargaku dan dosa jiranku dan dosa muslimin dan muslimat, dan kayakanlah hatiku dari segala makhluk dan berilah aku dan kelurgaku dan jiranku HUSNUL KHATIMAH dengan berkat surat Yasiin.

** SESUDAH SELESAI MEMBACA TIAP2 SURAT YASIIN DI LANJUTKAN DI LANJUTKAN DGN DO’A: **
Di baca tiap2 selesai surat Yasiin…….**

* SESUDAH SELESAI SEMBAHYAN ISYA KEMUDIAN DI LANJUTKAN DENGAN SEMBAHYANG SUNAT HAJAT
:lafaz niatnya:
???? ??? ?????? ?????? ??? ?????
” aku sembahyang sunat hajat dua rakaat kerena Allah Ta’ala,

Setelah fatihat pada rakaat yang pertama di baca:
?? ?????? ???????… ??? 11x
Rakaat kedua:
?? ?? ???? ???…???
Di baca dalam sujud:
1_???? ???? ?? ?????? ???? ??? ?????? ???? ???? ???? ?????….10x
2_ ????? ?? ??? ???? ???? ??? ???? 10x
3_????? ???? ? ????? ??? ??? ??? ??? ???? ? ???? ???? 10x
Sesudah salam baca shalawat Munjiyat (shalawat hajat) lima kali.

*DAN SUNAT TASBIH:
*CARA SEMBAHYANG SUNAT TASBIH*

ketentuan sambahyang tasbih pada dasarnya sama dgn sembahyang sunat lainya, baik bacaan maupun geraknya.
Bedanya hanyalah penambahan bacaan tasbih.

Jumlah raatnya adalah 4 rakaat dengan 1 kali salam atau 2 kali salam, tetapi yang lebih bagus di kerjakan siang hari dgn 1 kali salam dan jika malam hari dgn 2 kali salam.

Lafatz niatnya:
???? ??? ??????? ?????? (???? ?????) ??? ?????. ???? ????
”Aku sembahyang sunat tasbih dua raat (4 rakaat) kerena Allah ta’ala”.

SELESAI FATIHAH BACA PADA RAAT PERTAMA:
????? ???????…..???
RAKAAT KE DUA:
?????? ?? ???????……???
RAKAAT KE TIGA:
?? ?????????????…..???
RAKAAT KE EMPAT:
?? ?? ???? ???……???

Bacan tasbihnya ialah:
????? ???? ?????? ??? ??? ??? ??? ???? ????? ???? (?????? ?????? ??? ????? ????? ??????).
Tempat membaca tasbih dan jumlahnya ialah:
(1) setelah bacaan surah (sebelum ruku’) 15 kalh.
(2) ketika ruku’ 10 kali.
(3) ketika berdiri 10 kali
(4) ketika sujud pertama, 10 kali
(5) ketika duduk antara dua sujud, 10 kali
(6) ketika sujud kedua, 10 kali.
( 7) ketika duduk istirahat sebelum berdiri sebelum berdiri atau sebelum membaca tasyahud, 10 kali,
Jadi, jumlah bacaan tasbih untuk setiap rakaat itu 75 kali. Dan jumlah bacaan tasbih dalam shalat tasbih adalah, 4×75=300 kali.
KETERANGAN:
Sambahyang tasbih sangat di anjurkan untuk mengerjakanya.
Hal ini sesuai dengan sabda Nabi: kpada paman baliau Abbas bin Abdul Muththalhb:
” jika paman dapat mengerjakanya sekali dalam sehari, maka kerjakanlan, jika tidak dapat kerjakanlah seminggu sekali!, jika tidak dapat kerjakanlah sebulan sekali!, jika tidak dapat kerjakanlah setahun sekali!, jika masih tidak dapat juga, maka kerjakanlah sekali dalam se umur hidup.” (Riwat Abu Daud, Ibnu Majah dan Ibnu khuzaimah dalam kitab Shihnya dan juga oleh Thabrani).

Adapun fadhilat/hikmahnya,
Di antaranya, Allah ta’ala mengampuni dosa bagi orang yang mengerjakanya, baik dosanya yang awal dan yang akhir, yang lama dan yang baru, yang tampa sengaja dan yang sengaja, yang kecil dan yang besar, yang sembunyi dan yang terang-terangan.

DAN DI LANJUTKAN DENGAN TASBIH NABIYULLAAH YUNUS:
????? ??? ??? ?????? ??? ??? ?? ????????.sebnyak 2375 x
Wallahu Alam.

Sumber http://www.facebook.com/photo.php?pid=85474&id=100001159775564

Banyak orang menggunakan hari atau momen-momen tertentu seperti ulang tahun, tahun baru, ramadhan atau lebaran untuk melakukan hal-hal penting atau dianggap istimewa dalam hidupnya. Salah satu yang melakukannya adalah Anisa, putri semata wayang pak Ahmad ( keduanya bukan nama sebenarnya ).

Anisa yang kini duduk di bangku kelas lima sekolah dasar ini menggunakan hari pertama masuk sekolah untuk memulai berjilbab. Juga sang ibu yang menjadikan momen mudik lebaran empat tahun silam untuk merubah penampilannya dengan mengenakan jilbab.

Anisa baru memakai jilbab ketika sudah kelas lima sekolah dasar? Itu artinya Anisa sudah berusia lebih dari sepuluh tahun? Dan, sang ibu baru mengenakan jilbab empat tahun yang lalu? Saat itu berarti usianya sudah lebih dari dua puluh tahun? Betul! Pak Ahmad sadar dan mengakui bahwa istri dan juga anaknya terlambat mengenakan jilbab.

Tapi yang jelas, pak Ahmad tidak ingin keterlambatan ini menjadi alasan untuk tidak melakukan. Terlambat lebih baik daripada tidak sama sekali. Allah masih memberikan kesempatan, jangan sampai berlalu tanpa dimanfaatkan.

Pak Ahmad menyadari bahwa salah satu kekhilafannya di masa lalu adalah ketika memilih calon pendamping, kecantikan wajah adalah faktor utama yang dia cari. Sopan santun dan perilaku calon istri menjadi pertimbangan berikutnya. Calon istri yang sholehah menurutnya saat itu tak berkait dengan berjilbab atau tidak. Untuk apa berjilbab jika akhlak dan tingkah lakunya tidak terkontrol, lebih baik memilih gadis yang tidak atau belum berjilbab tapi memiliki akhlak baik dan terjaga tingkah lakunya, begitu pertimbangan Ahmad remaja kala itu. Sama seperti pola pikir wanita yang kini menjadi istrinya.

Begitupun ketika rumah tangga mereka dikarunia seorang anak perempuan. Pasangan muda ini begitu takjub dengan kemolekan rupa sang bayi. Mereka mengakui kecantikan paras buah hati mereka, bahkan mereka membanggakannya. Tak terbersit sedikitpun saat itu untuk membiasakan putri kecilnya mengenakan jilbab. Bahkan dibanding sang istri, Ahmad sering berburu pakaian untuk putri kecilnya. Tentu saja pakaian yang dibeli sebagian besar adalah pakaian anak-anak yang beraneka ragam corak dan modelnya, bukan pakaian takwa untuk seorang muslimah. Baik pak Ahmad maupun istrinya, seringkali merasa terpesona dengan kecantikan buah hati mereka.

Waktupun berlalu, dan pak Ahmad terbukti tidak bisa membohongi hati kecilnya. Dia ingin istri dan putrinya mengenakan jilbab. Keinginan ini semakin kuat seiring dengan bertambahnya pengetahuan tentang agama. Dua kali seminggu pak Ahmad mengikuti pengajian umum, setiap malam Rabu di rumahHaji Nurdin dan Minggu pagi di salah satu pondok pesantren tak jauh dari tempat tinggalnya. Buah dari mengikuti pengajian ini salah satunya adalah pak Ahmad merasa wajib melindungi istri dan anaknya dari kobaran api neraka, salah satunya dengan berjilbab.

“ Saya akan membelikan beberapa baju dan kerudung untuk membuktikan bahwa saya serius,” begitu strategi pak Ahmad mengatasi keraguan sang istri yang selalu merasa belum siap untuk berjilbab. Alasan yang kini tak bisa lagi dipahami dan ditolerir oleh pak Ahmad. Apanya yang diragukan, ini sebuah kewajiban, bukan pilihan! Siap tidak siap, kewajiban harus dilaksanakan, tinggal meluruskan niat dan mengikhlaskan hati agar bernilai ibadah.

Strategi Pak Ahmad berhasil. Meski awalnya masih agak ragu, sang istri akhirnya memilih mudik idul fitrinya untuk memulai berjilbab. Pak Ahmad terus memberikan semangat dan masukan bagaimana seharusnya berjilbab yang baik dan benar menurut Islam. Alhamdulillah, dari hari ke hari sang istri semakin mantap mengenakan jilbabnya. Sang istri tak pernah melepaskan jilbabnya kecuali di hadapan orang-orang yang berhak melihatnya.

Melihat perubahan penampilan sang ibu yang berjilbab, rupanya tidak serta merta membuat Anisa ingin merubah penampilannya. Bahkan meski sudah tiga tahun memakai jilbab, sepertinya sang ibu dan juga pak Ahmad belum serius menyuruh Anisa mengenakan jilbab. Hanya sesekali mereka mengingatkan agar Anisa tetap mengenakan kerudung yang biasa ia gunakan untuk mengaji setiap pagi. Harus mereka akui bahwa meraka masih bahkan semakin mengagumi kecantikan sang buah hati. Sayangnya, Anisa menyadari bahwa bapak ibunya mengakui kecantikannya dan belum terlalu serius menyuruhnya berjilbab.

Memasuki tahun ke empat setelah sang istri memakai jilbab, seiring bertambahnya usia Anisa, kegundahanpun menyelimuti hati pak Ahmad. Perang batin kerap terjadi dalam diri pak Ahmad. Satu sisi dia senang melihat putri semata wayangnya dengan dandanan seperti biasanya. Satu sisi dia juga khawatir kalau-kalau Anisa kelak tidak mau mengenakan jilbab. Selama ini pak Ahmad masih memberikan kelonggaran kepada putrinya dengan pertimbangan usianya yang masih anak-anak. Tak apalah tak memakai jilbab, toh masih anak-anak, begitu cara pak Ahmad membenarkan diri selama ini.

Memasuki usia sepuluh tahun, fisik Anisa mulai menunjukan perubahan. Perlahan Anisa tumbuh menjadi remaja yang cantik. Hal inilah yang kemudian membuat pak Ahmad begitu khawatir. Maka, dengan sedikit memaksa pak Ahmad meminta Anisa untuk segera mengenakan jilbab. Meskipun belum baligh, paling tidak ini untuk belajar membiasakan. Begitu jawaban pak Ahmad setiap kali Anisa berusaha menunda sampai nanti dia sudah baligh. Tak mudah mendapatkan kesadaran Anisa untuk segera berjilbab. Hal ini sebenarnya sudah diduga baik oleh pak Ahmad maupun sang istri. Inilah resiko yang harus mereka hadapi karena tidak membiasakan anak putrinya berjilbab sejak usia dini.

Pak Ahmad dan juga sang istri tak mau menyerah. Inilah kesempatan untuk menebus kesalahan mereka dulu. Dengan berbagai pendekatan, alhamdulillah akhirnya Anisa bersedia berjilab. Bahkan kesanggupan ini didasarkan atas kesadaran, bukan karena desakan bapak dan ibunya. Dan hari pertama masuk sekolah kelas lima dipilihnya sebagai saat yang tepat untuk memulai lembaran baru dalam hidupnya sebagai gadis remaja berjilbab. Anisa yakin bahwa kecantikan tidak akan hilang hanya karena mengenakan jilbab, justru akan terlihat semakin cantik seperti yang dikatakan bapak dan ibunya.

“ Alhamdulillah, saya lega sekarang. Saya merasa anak saya seperti terlahir kembali “ jawab pak Ahmad ketika ditanya bagaimana perasaannya setelah Anisa berjilbab. “ Tapi saya juga tidak boleh merasa tangung jawab saya sudah selesai. Saya harus terus menyemangati istri dan anak saya agar tetap istiqomah dengan jilbabnya. Juga saya harus ikut mengawasi cara berjilbab mereka sebab sekarang ini banyak orang yang salah mengartikan cara dan tujuan mengenakan jilbab “ katanya melanjutkan.

Setiap wanita menginginkan dirinya terlihat cantik, itu kodrat mereka. Wajar apabila kaum wanita begitu memperhatikan dandanan dan juga pakaian demi mendapatkan penampilan maksimal. Tak heran apabila kemudian model pakain wanita jauh lebih banyak dibanding model pakain kaum pria. Begitupun jilbab, dari hari ke hari modelnya terus berkembang. Tidak masalah seorang muslimah tampil modis asalkan tetap terjaga cara dan tujuan berpakaian.

Harus kita akui bahwa masih ada muslimah yang mengenakan jilbab setengah-setengah. Ketika hendak kerja atau bepergian jauh, mereka mengenakan jilbab. Tapi ketika sudah kembali ke rumah jilbabpun ditanggalkan, kembali berpakaian seksi di hadapan orang-orang yang tidak berhak melihatnya. Juga ada yang menganggap seolah jilbab itu sekedar penutup rambut dan kepala, atas tertutup tapi bawah dibiarkan terbuka. Masih ada muslimah yang berpakaian layaknya telanjang. Seluruh badannya tertutup pakaian tapi lekuk tubuhnya tampak begitu jelas. Juga ada yang memilih pakaian yang bahannya transparan layaknya parcel, membungkus rapat tapi isi di dalamnya terlihat nyata. Astaghfirulloh! Yang seperti itu belumlah bisa disebut berjilbab. Tapi kita juga tidak boleh mengecilkan usaha mereka, paling tidak kita harus tetap menghargai mereka yang berusaha menutup auratnya, hanya perlu diluruskan niat dan caranya.

Yang perlu kita perjuangkan adalah bagaimana menumbuhkan kesadaran muslimah bahwa berjilbab itu sebuah kewajiban, bukan pilihan. Ini tidak mudah karena erat kaitannya dengan hidayah. Ibunya berjilbab tapi anaknya selalu berpakaian seksi atau sebaliknya, itu salah satu buktinya. Selalu ragu, malu, belum siap adalah perangkap setan yang paling sering diungkapkan. Bahkan, setan selalu berusaha menghalangi manusia dari jalan yang benar. Menjilbabi hati terlebih dulu, yang terpenting hatinya, untuk apa berjilbab kalau hatinya tidak. Alasan-alasan ini tidak salah meski tidak sepenuhnya benar terutama jika yang kita bicarakan mengenai jilbab. Menjaga hati itu adalah kewajiban setiap orang, laki-laki dan perempuan. Gerak laku tubuh kita bergantung pada sehat tidaknya hati. Tapi kewajiban berjilab bagi muslimah tidaklah bisa digantikan dengan sekedar menjaga hati. Setiap muslimah terutama yang sudah baligh diwajibkan menutup seluruh auratnya dari orang-orang yang tidak berhak kepadanya. Ini adalah perintah untuk menutupi fisik muslimah, bukan hati yang letaknya di dalam. Tak ada orang yang tahu gerak hati seseorang kecuali Allah dan dirinya. Rasanya sulit mengatakan bahwa hati seseorang telah benar-benar beriman dan bertaqwa sementara kewajiban yang Allah berikan masih diabaikan.

Saudariku, kapankah kalian akan berjilbab? Hari ini, besok, minggu depan, bulan depan? Nanti, saat menikah, berulang tahun, tahun baru? Menunggu bulan Ramadhan yang insya Allah akan datang sebentar lagi, atau pas idul fitri nanti? Yang saya tahu Islam tidak mensyaratkan waktu-waktu tertentu seperti itu. Kalaupun ada yang memilih saat-saat khusus seperti yang dilakukan Anisa dan ibunya, itu bukan aturan agama tapi barangkali sekedar untuk mendapatkan sebuah kesan pribadi. Saya sarankan, mantapkan niat dan mulailah saat ini, setelah membaca tulisan ini. Saudariku mungkin bisa menjamin bahwa niatmu sudah kuat, tapi saya yakin tak ada satupun yang bisa menjamin apa yang akan terjadi setelah ini. Masih adakah waktu dan kesempatan untuk merubah niat menjadi tindakan nyata? Saudariku, sadarlah bahwa menutup aurat itu sebuah kewajiban, bukan pilihan.

Saya tidak bermaksud menilai, menghakimi atau menunjuk seseorangpun di sini, tapi saya merasa perlu mengingatkan keluarga saya, kakak dan adik saya, keponakan-keponakan saya yang sampai saat ini belum seluruhnya berjilbab. Saya sadar bahwa ini berkaitan dengan hidayah, saya hanya sekedar mengingatkan. Bahkan dalam hal lain, sayapun sebenarnya butuh untuk diingatkan. Wallohualam.

http://abisabila.multiply.com

1. Perokok pasif lebih berbahaya daripada perokok aktif, maka untuk mengurangi resiko tersebut aktiflah merokok.

2. Menghindarkan dari perbuatan jahat karena tidak pernah ditemui orang yang membunuh, mencuri dan berkelahi sambil merokok.

3. Mengurangi resiko kematian;dalam berita tidak pernah ditemui orang yang meninggal dalam posisi merokok.

4. Berbuat amal kebaikan; kalau ada orang yang mau pinjam korek api paling tidak sudah siap /tidak mengecewakan orang yang ingin meminjam.

5. Baik untuk basa-basi / keakraban; Kalau ketemu orang misalnya di Halte kita bisa tawarkan rokok. Kalau basa-basinya nawarin uang kan boros.

6. Memberikan lapangan kerja bagi buruh rokok, dokter, pedagang asongan, pembuat asbak, pabrik kemasan dan perusahaan obat batuk.

7. Bisa untuk alasan untuk tambah gaji karena ada post untuk rokok dan resiko baju berlubang kena api rokok.

8. Bisa menambah suasana pedesaan/nature bagi ruangan ber AC dengan asapnya, sehingga seolah-olah berkabut.

9. Menghilangkan bau wangi-wangian ruang bagi yang alergi bau parfum.

10. Kalau mobil mogok karena busi ngadat tidak ada api, maka sudah siap api.

11.Membantu program KB dan mengurangi penyelewengan karena konon katanya merokok bisa menyebabkan impotensi dan ganguan kehamilan.

12. Melatih kesabaran dan menambah semangat pantang menyerah karena bagi pemula merokok itu tidak mudah; batuk-batuk dan tersedak tapi tetap diteruskan (bagi yg lulus).

13. Untuk indikator kesehatan; biasanya orang yang sakit pasti dilarang dulu merokok. Jadi yang merokok itu pasti orang sehat.

14. Menambah kenikmatan: sore hari minum kopi dan makan pisang goreng sungguh nikmat. Apalagi ditambah merokok !

15. Tanda kalau hari sudah pagi, kita pasti dengar ayam merokok.

16. Anti maling ! suara perokok batuk berat di malam hari mujarab untuk mengusir penjahat.

17. Membantu shooting film keji,rokok digunakan penjahat buat nyundut jagoan yg terikat di kursi… “hahaha penderitaan itu pedih Jendral..!!! “

18. Film cowboy pasti lebih gaya kalo ngerokok sambil naek kuda, soalnya kalo sambil ngupil susah betul.

19. Teman boker yg setia

20. Sebagai pengganti pelubang kertas saat emergency

21. Membuat awet muda, karena konon orang yang merokok berat belum sampai tua udah mati duluan kena kanker paru-paru.

Fakta lain …sekitar 30% orang meninggal di dunia adalah perokok. 70%-nya bukan perokok..!! Maka merokoklah agar masuk ke golongan yg lebih sedikit itu.
Hahaha… what a positive person i am…

Pengen Punya perut seperti ini? nggak usah repot latihan di Gim, cukup di kost ato rumah saja.
jika kalian mau ikuti saran berikut:
1. Berbaring di lantai dengan lengan Anda di samping sisi Anda.
2. Sekarang tekuk lutut Anda di sekitar sudut 75 derajat dan angkat kaki Anda dari lantai sekitar 2 inci.
3. Menggunakan abs Anda rendah, membawa lutut Anda ke arah Anda sewaktu Anda mempertahankan sudut 75 derajat tikungan kaki Anda. Lanjutkan pergerakan ini sampai Anda menaikkan pinggul Anda off dari lantai dengan rolling panggul belakang. Bernapaslah keluar ketika Anda melakukan ini bagian dari gerakan. Tip: Pada akhir gerakan lutut Anda akan berakhir dada Anda.
4. abs Squeeze Anda di bagian atas gerakan untuk kedua dan kemudian kembali ke posisi awal perlahan-lahan ketika Anda bernapas masuk,Tips: Menjaga gerakan dikontrol setiap saat.
5. Ulangi untuk jumlah yang disarankan dengan pengulangan.

Variasi: Anda dapat meluruskan kaki Anda untuk membuatnya lebih keras atau memakai beban pergelangan kaki.